الآراميون في التاريخ-الخاتمة

الآراميون في التاريخ
الخاتمة
الأب المؤرخ ألبير أبونا

في هذا الكتاب، استعرضتُ أهمّ المعلومات التي وصلتنا عن الآراميين، فألقيتُ نظرة على نشأتهم وانتشأرهم في مختلف المناطق من الشرقين الأدنى والأوسط، وتكوينهم إمارات أو دويلات عديدة لم تُفلح في توحيد صفوفها لتشكّل دولة كبيرة أو إمبراطورية قوية. وقد يُعزى ذلك الى انتشار هذه الدول في مناطق واسعة متداخلة مع تنظيمات أخرى.
متابعة قراءة الآراميون في التاريخ-الخاتمة

“الاراميون في التاريخ” – الميدان العسكري

“الاراميون في التاريخ” – الميدان العسكري
الأب المؤرخ ألبير أبونا

تكّلمنا عن المجتمع المدني في الدول الآرامية. فتناولنا الملك وحاشيته، وتطرّقنا إلى الجهاز القضائي. ثم تحدّثنا عن طبقات المجتمع، واستعرضنا أوضاع الملاّكين الكبار والفلاحين الصغار، ثم العبيد وأوضاعهم. وشرحنا أحوال الأسرة وتركيبتها، وسّلطنا الأضواء على المرأة لدى الآراميين. وفي هذا الفصل، ننتقل من المجال المدني إلى الميدان العسكري.
متابعة قراءة “الاراميون في التاريخ” – الميدان العسكري

البحث عن القومية- الأب المؤرخ ألبير أبونا

البحث عن القومية

دارت نقاشات و نُظمت ندوات و عُقدت مؤتمرات حول تسمية المسيحيين، او بالأحرى حول الاتفاق على قومية مشتركة تضمُ جميعّ فئات المسيحيين، ما عدا الذين ينتمون الى الآصل العربي. لكن الخلاف، او الاختلاف مايزال قائماً، والآراء ما تزال متباينة و متشعبة، فهناك القائلون انهم “اشوريون”، و غيرهم يقولون انهم “كلدو- اشوريون”، و آخرون يصّرون على انهم “كلدان”، و غيرهم انهم “سريان”… الى غير ذلك من التسميات. و كل فئة تحاول تقديم الدوافع التي تبرّر ادّعاءاتها. و نحن لا نريد هيمنة فئة مسيحية على الفئات الأخرى، كما لا نرضى بأي نوع من التسميات التوفيقية غير الموفّقة، مثل تسمية “الكلدو اشوريين”

التي أطلقت إرضاء لبعض الفئات و تهدئة الخواطر. فما نتمنّاه هو أمة موحّدة تحت اسم واحد و قومية واحدة، و ذلك ليس لخلق قوة سياسية تسعى الى السيطرة و فرض الذات، بل ترمي الى الحصول على حقوقها الشرعية كاملةّ في هذا الوطن الواحد الذي على الجميع ان يجنّدوا طاقاتهم و امكاناتهم في سبيل النهوض به من كبوته المؤقتة المؤسفة، و ليس استغلال هذا الضعف الطارىء للحصول على اكبر قدر من المكسب، على حساب الفئات الوطنية الاخرى.
متابعة قراءة البحث عن القومية- الأب المؤرخ ألبير أبونا

“الاراميون في التاريخ” – المجتمع المدني

المجتمع المدني
الأب المؤرخ ألبير أبونا

في الصفحات السابقة تكلمنا عن المجتمع الآرامي بشكلٍ عام، وعن طبيعة الدول الآرامية وكياناتها وأعراقها وتحالفاتها. ثم تناولنا موضوع الملكية عند الآراميين والآلهة التي كان الملوك الآراميون يكرّمونها ويلوذون بحمايتها…

ونتناول الآن المجتمع المدني ونتكلم عن مكونّاته، ولاسيّما عن الملك وبِطانته. ونتناول أيضًا طبقات المجتمع والأسرة، ونسّلط الأضواء على وضع المرأة وعلى غيرها من المواضيع التي من شأنها أن تربط ذلك الماضي البعيد بالحاضر الذي نعيشه اليوم. متابعة قراءة “الاراميون في التاريخ” – المجتمع المدني

لمن يسرق التاريخ هذه لمحة موجزة عن تاريخ سورية الحبيبة !!!!!

الجزيرة الفراتية اختصارًا الجزيرة ( بالسريانية: ܓܙܪܬܐ گزرثو) إقليم يمتد عبر شمال شرق سوريا وشمال غرب العراق وجنوب شرق تركيا. وهي الجزء الشمالي من وادي الرافدين. يحدها من الشرق جبال زاغروس ومن الشمال جبال طوروس وإلى الجنوب بادية الشام ومنخفضات الثرثار والحبانية.
 متابعة قراءة لمن يسرق التاريخ هذه لمحة موجزة عن تاريخ سورية الحبيبة !!!!! 

حدائق بابل المعلقة

حدائق بابل المعلقة إحدى عجائب الدنيا السبع في العالم القديم، وهي العجيبة الوحيدة التي يُظن بأنها أسطورة، يُزعم بأنها بنيت في المدينة القديمة بابل وموقعها الحالي قريب من مدينة الحلة بمحافظة بابل، العراق.
صورة
متابعة قراءة حدائق بابل المعلقة

القديس اثناسيوس الاسكندري

القديس اثناسيوس الاسكندري
الشماس سمير كاكوز
القديس اثناسيوس الاسكندري ولد من عائلة مسيحية سنة 298 ميلادية في مدينة الاسكندرية في مصر وكان يحب كثيرا ان يكمل دراسته اللاهوتية في ذلك الوقت انتخب اسقف جديدا اسمه اسكندر في سنة 312 اسقف الاسكندرية خلفا لبطرس اما اثناسيوس نشئ بعائلة مسيحية تحب يسوع وكنسيته وكان ذكيا جدا فاسقف اسكندر اخذ اثناسيوس بالقرب منه ليكمل دراسته وتربيته ليعمل منه انسانا يخدم المسيح وكنيسته فانطلق اثناسيوس الى ان يعيش حياة مسيحية ايمانية

متابعة قراءة القديس اثناسيوس الاسكندري